2019. 09. 05

「从政治纷扰中修补亲友关係」系列五:欣赏、赞美、宽恕(撰文:林冠良)


  人与人相处时会期望被对方和群众接纳,这可能是出于社交需要,或者寻求友谊和情感上的满足。人在群众,和在独处时的心理状况不一样,例如会随人群做出一些个人平时不做的事,虽然不一定是像泰戈尔所说的「人走到喧华的群众中去,是为了淹沒他自己沉默的呼号。」但多少也想得到认同和肯定。所以与亲人朋友的相处,被重视、受到欣赏、赞美和支持,感觉特別良好,大家关係也能维持。日子久了也会被对方或互相感染,影响个人的价值观和态度,这就是潜移默化的意思。

  要维系友谊,平时可尝试多欣赏和赞美对方,这些都是拥有良好人际关係、得到谅解信任的一个重要条件,但是欣赏和赞美都是要出自真实真诚,空洞的赞美反而惹人反感,所以要认真关心关注对方,留意细节。泰戈尔说「虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。」所以要做回自己,以诚待人。遇到能以诚待己的朋友亲人,是一种幸福,应该珍惜。

  有些人经常以尖酸口脗批评別人,眼裏只看到別人的缺点,刻薄寡恩,人生充满负能量,可以尝试开解引导。若然尽过力但对方仍执迷不悟,以偏激、偏见看人论事,与他们相处是种负担,作为相识一场曾经好言相劝已尽道义,听不听、改不改是他们的权利,也是他们的造化。曾经有人说「每个人都需要朋友。但你不需要负能量朋友,不是每个人都能和你成为朋友。」如果有人以卢梭说过「意志坚如铁,度量大似海。忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的」作反驳,说是容忍或量度不够,或许莎士比亚所说的「不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间」是一种解脱。名人哲者总有他们的道理,给大家思考启发,然而每个人都可以选择如何对待他人、如何对待自己。

  如果是亲属想不离不弃,又想修补撕裂的关係,要明白撕裂是个心结,就如伤口未痊癒前会痕痒,有意无意的再抓破也伤疤。暂时放下矛盾,设个冷静期或冷待甚至婉拒再和对方谈论引起争执的事,令大家冷静一下,让时间修补。冷待是指事件和争拗,不是冷待对方,斯宾诺莎说「人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。」持续的关怀是诚、是爱的表现。

  对方愿不愿意接受好意、愿不愿修补关係,我们控制不了,但自己可以主动先做。「君子求诸己」,即是对自己先有要求,「躬自厚而薄责于人,则远怨矣。」意思是多反省自己而少责备和抱怨別人,那就可以避免产生怨恨。若是仍然被拒绝甚至被针对侮辱,就要平心静气的言明底缐,请对方停止,如果仍然是谩骂侮辱就应该迴避。这不是示弱,而是让自己离开危险,不让对方继续不文明地对待自己。日后对方后悔做得过份,可以宽恕、也可以不理他,选择在己。若然对方毫无悔意,甚至有击倒对手的胜利感,只证明当日迴避他是对的,迴避的是那种横蛮的纠缠,所以也不用失望或愤怒。

  如果有一句话可以终身奉行的话,大概是恕吧,所谓「其恕乎!己所不欲,勿施于人。」宽恕是修补的良药,自己不愿的,不要施加给別人,而不是自己想要的別人都应该想要,并犟加于別人。这价值观在中国和西方文化都有。还是放不下的可以想想,无论信不信缘份,人生的聚合似乎在冥冥中有一定的安排,而在生命中出现的人或多或少牵引一些喜怒哀乐,是好是坏总能令自我得到更多认识。