有说「读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营」，是形容画家具备了丰富知识，阅歷见闻广阔，心中摆脱尘浊之气，山川风景自然内在形成，到时「随手写去，皆为山水传神」。

箇中真趣　各自领悟

　　艺术家通过饱览群山众水得到创作灵感；至圣先师孔子也曾带着弟子周游列国去推广和印证自己的学说。被称为「游圣」的明朝徐霞客更有「大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧」的旅行豪言壮语。旅游甚至可以影响世界，马可孛罗的《东方见闻录》记载了从威尼斯出发至亚洲、非洲及中国旅游的经歷，这着作启发很多商人和航海家，与哥伦布的探险和发现美洲都不无关係。

　　当然，不是人人都要有这样的宏愿、那样的领悟才去旅行，太辛苦吧！纯粹的消闲娱乐、散散心充下电，也是旅游的重要功能，既沒有层次之別，更沒有好坏之分。不过如果把旅游当作现实的避难所，这样既不能解决困难，更可能令人愈来愈不愿面对现实，摆脱不了困境。例如狭窄家居比起酒店大床、忙碌紧张生活比起悠闲玩乐，放假外游就彷彿抛开所有的烦恼。若是去旅行上瘾，脱离现实，甚至超过个人的负担去借贷，就要正视问题。

冥合万化　享受人生

　　古人有不如意际遇时往往寄情于山水、喻志于川河，心与景牵动互变，或开拓眼界、或舒展心情来面对困难。还记否中学时读过柳宗元的《永州八记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等，都是借山水喻志、以风景寄託心情的经典作品，这些文章不单只词藻优美，还传递正面生活态度。然而，不是人人都需要旅游才有经歷，德国哲学家康德一生从未出国，生活被形容为机械式的规律，但他的着作思想却影响全世界。

　　很多人曾经跨洲越洋去过世界各国但都未必认识游歷的真趣，有些人一生只在同一小社区范围生活却能享受人生。要到甚么时候才懂当中意义，似乎就是古人说「心凝形释，与万化冥合。然后知吾嚮之未始游，游于是乎始」的道理。

（原文刊于《文专荟》155期「宣之言」）